о европейской интеллектуальной традиции
(у меня тут в журнале хорошо: говорю что угодно о чём угодно, а флеймов нету. а стулья-то целые ещё остались!)
так вот, “европейская интеллектуальная традиция” — это такой набор понятий, ухитряющийся уместить в одном флаконе категорическое неприятие убиения нонкомбатантов с категорическим приятием убиения человеческих эмбрионов.
Флеймов нету - вот ведь жалость какая!
(http://livejournal.com/users/nice_beaver)
ну!
все люди как люди: у одного 100, у другого 200.
а у меня и семнадцати ™ нету!
*уходит, рыдая*
(http://livejournal.com/users/cmm)
категорическое неприятие убиения нонкомбатантов немусульманами
(http://livejournal.com/users/stas)
на самом деле там всё несколько тоньше, но в приложении к БВ — именно так, да.
(http://livejournal.com/users/cmm)
А разгадка одна…
(http://livejournal.com/users/nice_beaver)
Еще надо упомянуть Сталина и гомосексуализм.
(http://livejournal.com/users/trurle)
Ну, эмбрионов на 8-м месяце тоже типа не считается особо правильным убивать. Хотя есть некоторое ответвление, где именно так: войны должны вестись, если вообще должны, только против самых экзистенциально-злобных бяк и строго в белых хирургических перчатках, а царствовать должна свободная любовь, etc. “Imagine”, короче. Сколько в этой традиции от интеллектуального, а сколько от эмоционального, рассудить не берусь.
(http://livejournal.com/users/9000)
И наличие антисемитизма в России не забыть.
(http://livejournal.com/users/dimrub)
безусловно.
вообще, сквозной темой “европейской интеллектуальной традиции” является misnomer.
начиная, собственно, с названия: эта традиция просто-напросто не интеллектуальная; она фундаментально рефлексивна.
что и объясняет удивительное количество присущих ей противоречий.
(http://livejournal.com/users/cmm)
> Сколько в этой традиции от интеллектуального, а сколько от эмоционального
бинго, гвоздём по башке, и т.д. :)
(http://livejournal.com/users/cmm)
Это очень умные слова для моей набитой песком головы. является вполне маргинальным явлением в европейской интеллектуальной традиции и только после событий 1967 года стал мейнстримом на континенте и значительным явлением в Англии и США.
Разве рефлексия не является формой мышления и тем самым рефлексивная традиция ( кстати, что это? ) вполне является подвидом интеллектуальной?
Я бы сказал что радикальный пацифизм в духе, излагаемом
(http://livejournal.com/users/trurle)
войны должны вестись, если вообще должны, только против самых экзистенциально-злобных бяк и строго в белых хирургических перчатках
И в прошлом: только бяки из прошлого злобны экзистенциально.
(http://livejournal.com/users/trurle)
я скалькировал английское “reflexive”, что означает не столько интроспекцию, сколько склонность мыслить бессистемно и исключительно в качестве реакции на сильные внешние раздражители. пардон.*ivand*
> Я бы сказал что радикальный пацифизм в духе, излагаемом [info]
а вот эти слова ввели в ступор мою набитую железной стружкой голову.
(http://livejournal.com/users/cmm)
Наверное, я скомканно выразил мысль, поэтому если бы Вы пояснили чего именно я изложил неясно, было бы хорошо.
(http://livejournal.com/users/trurle)
вы сказали что X является маргинальным явлением, но с момента времени T стал мэйнстримом.
(в ближайший час-два я буду вдали от компьютеров. возможно, найду момент для апгрейда системы ввода данных, и тогда пойму мысль)
(http://livejournal.com/users/cmm)
А, понял:
Если взять все время существования Европы, радикальный пацифизм подавляющую часть времени был маргинален; и если не считать что Европе наступил кирдык на наших глазах, господство радикального пацифизма прекратится раньше конца Европы.
Таким образом, в исторической перспективе радикальный пацифизм маргинален, но сейчас является мейнстримом на континенте.
(http://livejournal.com/users/trurle)
таким образом, слово “традиция” в данном случае тоже является misnomer'ом.
осталось лишь слово “европейская”.
(кстати, тут-то до жирафа и дошло: в английском различимы слова “reflexive” и “reflective”; первое от “reflex”, второе от “reflect”. извините, стало быть, ещё раз)
(http://livejournal.com/users/cmm)
о, это навевает продолжение:
в виду того, что ЕИТ не является И, её содержание представляет из себя не набор посылок и принципов, а набор, простите великодушно, симулякров с бирочкой “бояться!”.
приложение ЕИТ к реальности происходит путём pattern matching'а реальности с какими-нибудь аспектами означенных симулякров. в случае успеха выделяются ценные соображения, гневные осуждения или светлая грусть.
(http://livejournal.com/users/cmm)
вы думаете, количество комментов велико только у юзеров начиная с 17 (тм)?
(http://livejournal.com/users/ati)
мне по нраву гипотеза об обратной пропорции, хо хо хо!
удивительный, надо сказать, синхронизм:
http://symbolith.livejournal.com/37027.html?style=mine
(http://livejournal.com/users/cmm)
> Ну, эмбрионов на 8-м месяце тоже типа не считается особо правильным убивать.
с медицинской точки зрения это неправильно, да, а вот все эти хитрые линии возраста, до которого типа оно ещё не человек, а после уже человек — вот это меня просто умиляет.
поскольку при современном уровне развития медицины зародыш в возрасте, скажем, трёх недель доживёт до своих девяти месяцев с вероятностью хорошо выше девяноста процентов, подобные рассуждения представляют из себя фактически вариации на тему “kill 'em while they're young!”.
(http://livejournal.com/users/cmm)
да, душераздирающий случай.
при этом нельзя не порадоваться все-таки за александру, которая научилась не бояться “кожанных людей”. маладца!
(http://livejournal.com/users/ati)
Да, нечёткие линии — проклятие рационального сознания ;) Какая именно соломинка переламывает спину верблюду?
Насчёт трёхнедельного совершенно не уверен. Трёхмесячный — ещё можно вообразить, но и то сомнительно. Можно попросить ссылок, если у вас под рукой? (сам тоде посмотрю.)
А kill tehm when they're young — это про сперматозоиды и яйцеклетки тогда уж.
(http://livejournal.com/users/9000)
ссылок нету: поскольку я исхожу из готового вывода (зачатый эмбрион есть, с точки зрения греховности убийства, человек), то ссылки мне просто не нужны, аминь. :)
ни сперматозоид, ни яйцеклетка человеком не являются. можно рассуждать об относительной греховности несоздания жизни в сравнении с греховностью насильственного прерывания жизни, но это очевидно разные категории.
(http://livejournal.com/users/cmm)
А оподотворённая яйцеклетка — тоже человек? А тело с погибшим мозгом в реанимации — тоже человек?
Тут как определишь, так и пройдёт граница убийства.
(http://livejournal.com/users/9000)
> А оподотворённая яйцеклетка — тоже человек?
угу.
> А тело с погибшим мозгом в реанимации — тоже человек?
действительно интересный вопрос, но никакого отношения к моральности абортов не имеющий.
(http://livejournal.com/users/cmm)