пока мозг обдумывал что-то по работе, глаза лазали по столу и слопали следующий отрывок из чего-то непонятного:
Левая рука Джона успокоилась. Голова и спина медленно вернулись в нормальное положение. Правая рука перестала “летать” и легла на колено Джона.
не знаю как вы, а я намерен много думать.
“по жизни бука, но обладает удивительным электрическим дружелюбием”.
ну, судите сами: как можно уступить блеянью Яндекса и дать ему поискать
словосочетание “стойкий оловянный взгляд” с более мягкими, как он
изволит выражаеться, условиями?
никак не можно, я считаю. и на том, извините конечно, стою.
тем временем бюрократия на работе начинает действовать на нервы, а
рукописи более не фертят. и не фрякают тоже, потому как сколько
можно-то?
насчёт религиозных чувств и интерпретации оскорблённости оных, по поводу этого вот.
ах вы оскорбились в своих РЧ?, — говорят. а это, говорят, потому что вы в вере своей не уверены. и сообщивши сие, скатываются с горочки, довольные проповедью своей.
подобные рассуждения, дети, называются бытовым психоанализом. бытовой психоанализ есть нынче очень модный в народе вид герметичного дискурса (за отличным описанием герметичных дискурсов на ближневосточном примере пожалуйте сюда вот, очень рекомендую тем кому тематика близка. остальным тоже можно). я мечтаю о том дне, когда за публичный герметичный дискурс (а особенно, конечно, за бытовой психоанализ) начнут благородно бить лицо.
тут дело вот в чём. наш психоаналитик, я так думаю, абсолютно прав: действительно, религиозные люди, ежели ум их не сгнил, а религиозность не напоказ, обычно не могут похвастаться железобетонной твёрдостью своей веры. но вот далее мыслительный процесс нашего героя заходит в штопор, ибо начинает развивать тему неуверенности в сугубо бытово-психоаналитическом ключе (типа неуверенность ведёт к агрессии и прочая). то есть он и тут как бы прав, просто дело не в этом. потому что он почему-то полагает что агрессия первична, а объект вторичен, типа под руку попался со своей странненькой иконой.
а на самом-то деле религиозным людям может быть действительно обидно. живой мозг разумного человека, видите ли, не может быть упёрто уверен ни в чём метафизическом. в каждом живом мозге есть хотя бы один активный участок, помеченный треугольным предупреждающим знаком “идут душевные работы”. причём работы по сути у всех похожи, просто контексты и словари различаются. у религиозных людей, соответственно, тоже контекст и словарь, понятно какие. и вот живёт человек себе, мысли да эмоции потихоньку лелеет, а ему туда — хрясь! бревном.
а потом ещё удивляются чему-то.
Powered by WordPress